2019年1月3号上午，日本学习院大学东洋文化研究所王瑞来教授应邀在河北大学宋史研究中心120室为师生做了题为《<稽古录>发覆》的讲座，该讲座由宋史研究中心副主任王晓龙教授主持，中心师生五十余人到场聆听。
王瑞来先生首先大体介绍了《稽古录》这本书和作者司马光的相关知识，并说明了《稽古录》在成书以后这么多年时间里不受重视的原因，因为这本书的光芒完全被司马光的另一部鸿篇巨著《资治通鉴》掩盖了光芒，迄今为止的研究也比较薄弱。王先生从两个角度评价司马光：政治家司马光和史家司马光。司马光作为政治家而闻名，由于治国理政观念的相左以及对改革弊端的执着，使他成为坚定反对王安石变法的代表人物。政治的色彩被历史的流水冲淡后，司马光作为史学家的光辉完全掩盖了作为政治家的亮点。
接下来王先生梳理评价了历代《稽古录》的版本和源流，在80年代已经有两个整理本问世，希望通过这次讲座让《稽古录》为大家所熟识并在今后的研究中加以运用。《资治通鉴》与《稽古录》比较，二者关系密切，都是编年体史书，只不过《资治通鉴》是司马光主持下的集体创作，而《稽古录》由司马光亲自创作，更多体现了私家著述性质，这一点从《稽古录》避家讳更甚于避国讳可以看出。《稽古录》由三部分组成，其价值所在主要是《历年图》和《国朝百官公卿表大事记》。《历年图》原本为图表，后世以文字流传，每图为五重，每重为六十行，每行记一年之事。《历年图》在编入《稽古录》后位于卷十一至卷十五。《国朝百官公卿表大事记》是司马光对宋代当代历史的编年记事，时间上讫《历年图》。王瑞来先生以“秦王击缶”的故事记载为切入点，详细对比了《稽古录》和《资治通鉴》文字上的差异，结合江苏书局校勘记而得出结论，作为私家著述性质的《稽古录》让司马光没有各种束缚，完全可以按照自己的好恶和认识来取舍史料，选择叙事角度，这也是《稽古录》和《资治通鉴》在叙事出现异同的根本原因。
最后王先生以结语的形式对《稽古录》的历年评价做了总结，后世对于《稽古录》的评价既要看中其史论部分的价值，也要认识其不足。我们今人应有所超越，从中既要发掘司马光的史学思想，更要看中其史料价值。王瑞来先生条理清晰的演讲，给中心师生上了关于《稽古录》和司马光的生动一课，中心师生受益匪浅，王晓龙教授代表中心对王先生的精彩讲座表示感谢，并希望广大同学特别是历史文献学专业同学，要认真学习王先生在文献整理与研究领域的真知灼见，发前人所未发，提升研究的水平。
